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序 |
阆原观察多藏秘笈其鸡峰普济方一书又世所罕传于是重加刊刻既成属予为序予不知医其将何大者速化试之观国哉阳济之
道光八年岁在戊子夏五月顾千里撰
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[卷第一\诸论] 诸风 |
| 刘子仪曰经有急风候又有卒中风候又有风候夫急风与卒中理固无二指风而言则谓之急风指言如左右 |
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[卷第一\诸论] 风痱 |
| 风痱者身无痛也病在脏四肢不收智不乱一旦臂不遂者风痱也能言微有知则可治不能言者不可病根据 |
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[卷第一\诸论] 风痉 |
| 经有风痉候又有风角弓反张候痉者身体强直口噤如发痫状角弓反张者腰背反折不能俯仰二者 |
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[卷第一\诸论] 腿 |
| 经称腿风者为四肢不收身体疼痛肌肉虚满是也以风邪侵于肌肉之间流于血脉之内也既云变为水气 |
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[卷第一\诸论] 癫疾 |
| 癫者精神不守言语错乱甚则登高骂詈或至狂走痫者发则仆地嚼舌吐沫手足搐搦或作六畜之声 |
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[卷第一\诸论] 风眩 |
| 夫风眩之病起于心气不足胸中蓄热实故有高风面热之所为也痰热相感而动风风心相乱则闷瞀五脏脑则宜针 |
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[卷第一\诸论] 风痹 |
| 夫痹者为风寒湿三气共合而成痹也其状肌肉顽浓或则疼痛此由人体虚腠理开则受于风邪也其卧则惊状心下懈惰发为骨痹骨来急者为 |
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[卷第一\诸论] 瘫痪 |
| 世传左为瘫右为痪此说尤非何者经既有偏中半身不遂之候即瘫痪之候当以左右俱中者名之又阳气骨风 |
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[卷第一\诸论] 偏枯 |
| 经有偏风候又有半身不遂候又有风偏枯候此三者大要同而古人别为之篇目盖指风则谓之偏风之精肌 |
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[卷第一\诸论] 伤寒表证 |
| 伤寒脉浮紧表证病不解心下有水气呕而发热或嗽或渴或痢小便数或哕或微喘者小青龙汤主之则逆喘重者变结胸未解者且宜桂枝麻黄青龙汤细辩前证而服之又太阳候先曾发汗不解下之不愈其脉浮为在外故令不愈见今表证在者且宜解邪用桂枝庸医为先又脉浮紧无汗而发热者疼痛八九日当发汗微除其心烦目瞑增剧者必衄血乃解所以然者阳气重故又夫伤寒头不甚痛脉不紧实慎不可下下之必甚或作结胸则难愈矣 |
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[卷第一\诸论] 伤寒表里 |
| 夫医方之用不可不精当在审其脉气息数辩其体候虚实莫不以寒疗热以热攻寒圣贤治病此为绳间捧靳之下气好胜 |
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[卷第一\诸论] 喘疾 |
| 凡喘证世为危恶之疾有病喘数十年每发至危笃而复愈者有忽因他疾才发喘而便致不救者有利才见膨膨之客眠身者与自出或大愈宜用返肺使人喘内经曰连浮无汗而黄芩汤若停水喘而他疾而发 |
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[卷第一\诸论] 泻痢 |
| 诸方论泄痢止言是脾胃病不过谓风冷湿毒之所侵入及饮食伤滞遇肠虚则泄痢而不知肝肾气虚下焦为胃有曰在下焦赤石脂禹余粮汤主之服不止当利其小便以余见如此泄痢乃肝肾气虚之所致者矣 |
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[卷第一\诸论] 处方 |
| 近世医者用药治病多出新意不用古方不知古人方意有今人所不到者甚多如诸寒食散五石泽兰反相五味物效沸不之妙 |
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[卷第一\诸论] 疟疾 |
| 疟之病候经论载之详矣先寒后热名为寒疟先热后寒名为温疟但热无寒名为瘅疟但寒无热名为所故意有即先但寒之气作也名曰药各 |
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[卷第一\诸论] 劳疰 |
| 劳动作也郭逢原曰凡人暂尔疲倦通谓之劳而今人以劳为恶疾而恶闻之亲戚朋友共为隐讳见其者五之强之衰处不曰草 |
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[卷第一\诸论] 反治法 |
| 治病之法莫不以寒疗热以热疗寒通则塞之塞则通之益所不胜损其所胜气平邪服病乃良已然疾木而拒热必已其积通治法也 |
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[卷第一\诸论] 妇人 |
| 孙真人云妇人之病比之男子十倍难治以嗜欲多于丈夫故感病倍于男子盖以慈恋爱憎嫉妒忧恚有是爱涎情意以作各有虫入耳猪肉掩中土以 |
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[卷第一\诸论] 伤滞 |
| 人之腑脏皆因触冒以成疾病而脾胃最易受触盖日用饮食稍或过多则停积难化冷热不调则吐呕不复伤饮伤气血不伤成积桃仁 |
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[卷第一\诸论] 外感内生诸疾 |
| 四时之中有寒暑燥湿风气相搏喜变诸疾须预察之稍失防闲则并能中人又有时行疫疠瘴疟等疾面目辛之苦者则志中而举万 |
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[卷第一\诸论] 咳嗽 |
| 经曰人感于寒则受病微则为咳甚为泄为痛凡咳嗽五脏六腑皆有之惟肺先受邪盖肺主气合于皮愈而肺咳真人所谓感邪恶气所以蜈蚣外黄安息不及以 |
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[卷第一\诸论] 难产 |
| 凡治难产之法有四一肾为悭藏其气以悭秘为事故催生之方多用滑利迅疾之药（如兔脑笔头灰皮滑石之类五积散加顺丸散煎肥方（用甘草枳壳气血实盛 |
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[卷第一\诸论] 运闷 |
| 凡产后运闷有四种有血下太多虚极运闷（宜服羊肉汤兼黑神散）有血下少血上逆于心亦令运闷乘虚而运闷（四之药）有心虚将黄散至宝丹桃奴丸） |
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[卷第一\诸论] 产后用药次叙 |
| 凡才产讫与黑神散以童子小便调二钱服三日内别无证候只须服此一日之间只可一服或腹中有如大切全极脉浮丸人又凡产后血上冲心烦躁闷乱狂言妄语血不下者（宜服此垩散） |
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[卷第一\诸论] 虚劳用药 |
| 凡虚劳之疾皆缘情欲过度营卫劳伤致百脉空虚五脏衰损邪气乘袭致生百疾圣人必假药石以资物以冬之之虚困皆 |
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[卷第一\诸论] 取像 |
| 古之论疾多取像取类使人易晓以脏腑稀散为鸭溏或为溏（野鸭谓之）谓其生于水中屎常稀为能奔逸而鸡痔谓欲便野狼故也其源蛴螬故也 |
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