序     绍兴在昔为会稽郡，山水佳丽。自东晋以来，其地多禅宫梵刹。相传，时有高僧异人，隐见山中，四方人士；闻其胜者，竞欲往从之游也。萧山有寺，曰竹林，其创建殆不可考。寺僧得异人术，荠治疾病，于女科尤精。病者遣媪，以所患闻于老僧，老僧应手付方，投无不效。以此竹林女科之名，震于遐迩，遂为会稽郡增一胜事。释氏言∶如来出世为大医王，五地菩萨，方便度生，以荠方药，治疗诸病。意者，老僧或通其奥，而广其传，与未可知也。尝谓医学，至我朝名流辈出，撰着宏富。新建喻征君嘉言，外服儒内联闷心宗，由曹洞五位君臣旨诀，妙悟医理。至今论医者，率称喻征君，能发挥轩岐、仲景不传之秘，斯固非近世缁流释子，所可几及。又阳曲傅征君青主，以女科为海内宗仰。其辨证精确，而立方简要，论者咸誉。其谈论不落古人窠臼，制方不失古人准绳矣。若兹编，则别类分门，至纤至悉，所列经验方详搜，而撮其要，诚足补傅征君女科所未备，固宜二书并行，以资世人择取也。先是寺僧，珍秘不以宣示。道光间，旌德汪氏，得钞本，刊于鄂中。咸丰间，板毁于兵燹，而书亦鲜存。吾友山阴俞子藜生，尝录而藏之。光绪辛卯昌翰与俞子，再聚皖江幕府，出是书属为之序。固醵资刊行。以公诸世。昌翰谓∶竹林之医，其裨益仅一隅耳。兹编出将不胫而走，病者不待召医诊视，而按方服药，其应如响，是胥一世之女子，疵疠夭札，而概予救济焉。洵有如释氏所云∶以荠方药疗治诸病者，惟俞子之功德，为不可没也。     光绪辛卯季夏桐城方昌翰谨序      原序     竹林女科，脍炙人口，闻其名而未见其书。嘉庆丁丑，致中侍严君，于台湾道署，不惜重赀，购得原本，偶遇施治，奏效如神，欲刊布流传而未果。越数载，中筮仕湖北任武穴同知，公余之暇，翻阅此书，付诸剞劂氏，以公于世。所愿习是书者，认证确切，按方投治，毋嫌抄袭，毋参私见，毋涉歧疑，庶不失作者之苦心。且使天下闺阁女流，共登乎仁寿之域，何庆如之。刻成为叙其巅末如此，书仍原名，存其真也。亦信以传信之意也，是为序。     道光七年嘉平月旌德正轩汪致中书于武穴官署      [卷一\调经上] 月经先期     经以月至为常，若阳大过而月经趱前一月，忽早一月，则其形色多赤，或紫而浓，其脏气饮食喜冷畏热，乃为血热。如证挟痰火，宜服加味调经丸。     加味调经丸     香附五斤（分作五股，以酒、醋、盐汤、童便、米泔各浸三日，仍用原汁煮干。再用葱五斤，取白细切，拌香附焙干，以葱白香黄为度）当归白芍生地黄（各四两）黄连黄芩（各三两）川芎杏仁柴胡（各二两）白芷（二两五钱）青皮（一两五钱）荆芥滑石（水飞净，各五两）共为末，醋面糊丸，空心白汤下。 [卷一\调经上] 月经后期     妇人以血为主，惟能谨于调护，则气血周流月水自然如期，若阴不足而月经退后一月，忽迟一月，则其形色不鲜，或涩滞而少，其脏气恶寒喜暖，宜服正经养血汤。     正经养血汤     白芍（酒炒）当归（酒洗）茯苓白术（蜜炙黄）阿胶（蛤粉炒，各一钱）五味子川椒（炒）甘草（蜜炙，各二钱）半夏（姜汁制）人参（各七分）柴胡（八分）姜（三片）水煎，食前服。如五心烦热，日晡发热，加胡黄连五分，不思饮食，加神曲、麦芽（炒）各五分；头痛，加川芎七分。 [卷一\调经上] 月经或前或后     脾土不胜，不思饮食，由此血衰，故月水往后，或次月饮食多进，月水又往前矣。治宜理脾，脾旺则血匀气顺，自然应期，宜用紫金丸。     紫金丸     青皮陈皮（各五钱）苍术槟榔砂仁红豆（各六钱）良姜乌药香附（各八钱）三棱（一两）蓬术（二两）枳壳（八钱）共为末，粳米糊为丸，食后米汤下百丸。一方无苍术、蓬术、香附。 [卷一\调经上] 月经愆期     经来或前或后，名曰愆期。此由脾胃虚弱，冲任损伤，气血不足。宜服加减八物汤，兼服调经乌鸡丸。     加减八物汤     人参（三钱）白术茯苓甘草（各五钱，炙）白芍当归身陈皮香附牡丹皮（各一钱）水煎食前服。     调经乌鸡丸     白毛乌骨未炖雄鸡一只，约重一斤。以糯米喂养七日，勿令食虫蚁，以绳缢死，干其毛，去肚内杂脏不用。纳生地黄，熟地黄、天门冬，麦门冬各二两于鸡肚内。以好酒十碗，文火煮烂，取出肚内药，将鸡连骨用桑柴火焙干，仍以前煮过生地黄等药酒，又浸又焙，至鸡骨肉枯为度，研极细末。再用人参五钱，肉苁蓉（酒洗净）、破故纸（炒）、砂仁、当归身、白术、川芎、丹参、茯苓、甘草（炙）、杜仲（盐水炒）各一两，香附米（醋制）四两。共为细末，入鸡骨绞肉和匀，酒面糊丸，空心米汤下五十丸。 前一页 ◇ 后一页 ◇ 过期经行