医,一也,然有内外科之异者,盖人之疾有内外故也。科既有内外,故古之专门者,各有方书,以传后世。第今之专于内者,则精其内,而疮科或有所遗者;专于外者,则精其外,而方脉或有未谙。二者俱,不能以无偏。夫惟仁者,爱人之心深长而周密,必欲兼之而后已。弘治丙辰岁,王殿下不以臣为蒙昧,命臣于凡大方脉书内,精选其方之经验者,区分类别,且论辨其下,名曰医方选要,总一十卷以进。内疮科亦一帙焉。今年春,睿意又以为选要之集,固足以为内疾之疗,然人于日用间,莫不有饮食也,亦莫不有喜怒也。饮食不节,喜怒不常,则未免致伤荣卫,而疮毒生焉。其生也,种类颇多,兹疮科一帙,乌足以尽疗乎。以故命臣重集外科方论,务在较量之也审,简拔之也精,究其疾之源,详其药之用,以与《选要》配,庶不致有所偏废。臣于是尤有以仰知殿下仁爱及人之盛心,所谓深长而周密矣。顾臣草茅,学不足以明理,医不足以名世,凡庸肤浅,务乎此而遗乎彼者也,曷克以称上意邪。虽然睿命不敢不遵,驽钝不可不效,是以忘其固陋,集古名医外科诸书,谨择其药与证对,而随患用巧者,根据选要条例,裒成二卷,名曰外科集验方,上呈睿览。夫疾之愈不愈,医之良不良,系乎方之验不验也。臣之所集,虽妄以集验名,然亦管窥蠡测,勉强以应命耳。若夫较量审而简拔精,究其源而详其用,则臣岂敢。
    弘治戊午岁秋九月吉日。良医副臣周文采稽首顿首谨序。
    

[卷上] 疮科总论
    夫痈疽疮疖者,皆由气血不和,喜怒不时,饮食不节,寒暑不调,使五脏六腑之气怫郁于内,以致阴阳乖错,气血凝滞而发也。亦有久服丹石燥热之药,热毒结深而发为痈疽也。夫痈疽之疾,多生于膏粱富贵之人,以其平昔所食肥腻炙爆,安坐不劳,嗜欲无节,以致虚邪热毒内攻,煎熬气血而成也。痈者,壅也,大而高起,属乎阳,六腑之气所生也,其脉浮数。疽者,沮也,平而内发,属乎阴,五脏之气所生成也,其脉沉数。疮者,其总名也。疖者,有头小疮也。经云∶诸痛痒疮皆属心火。盖心主血而行气,若气血凝滞,挟心火之热而生痈疽之类也。然所感有浅深,故所发有轻重大小之不同也。六腑积热腾出于外,肌肉之间,其发暴甚,皮肿光软,侵袤广大者,痈也。五脏风毒积热攻注于肌骨,其发猛恶,初生一头如,白色焦枯,触之而痛应心者,疽也。热发于皮肤之间,是以浮肿,根小不过二三寸者,疖也。夫痈发于六腑,若燎原之火,外溃肌肉。疽生于五脏,沉涩难疗,若掏室之燧,内消骨髓。痈则易疗,惟难将息而迟瘥,疽则难疗而易痊复。夫诸疮之中,惟背疽疔疮最为急证,其次莫如脑疽、肠痈、喉痈之类,亦其急者也。至若瘰、悬痈、痔漏、诸疮之类,其证可缓而治也。又有疥癣、疮、风疳之类,虽云俱属疮类,而其轻重缓急自有不同也。夫痈疽之疾,要须察其是实是虚,是冷是热,或重或轻,对证用药,无失先后次序。凡人四十以上,头顶鬓颐背膂腰胁,或筋骨之上,所视不见之处,稍有疮疖,便不可轻易待之。若视之怠慢,以为常疾,每见从微至着,丧命者多矣。便宜速急治之,庶几得救。譬之救火,初起则易救,至于燎原之势,不可扑灭矣。其理亦由是也。凡疮未破,毒攻脏腑,一毫热药断不可用。若已破溃,脏腑既亏,饮食不进,一毫冷药亦不可用。此是先后次第之要诀也。夫疮有五善七恶,不可不辨∶若动息自宁,饮食知味,一善也;便利调匀,二善也;脓溃肿消,色鲜不臭,三善也;神彩精明,语声清朗,四善也;体气和平,五善也。如烦躁时嗽,肤痛渴甚,泄利无度,小便如淋,一恶也;脓血大泄,痛尤甚,臭恶难近,二恶也;喘粗短气,恍惚嗜卧,三恶也;未溃先黑,久陷面青,唇黯便污者,四恶也;肩项不便,四肢沉重,五恶也;不能下食,服药而呕,食不知味,六恶也;声嘶色败唇鼻青黑,面目四肢浮肿,七恶也,更有气噫痞塞,咳逆身冷,自汗无时,目瞪耳聋,恍惚惊悸,语言颠错,皆是恶证也。五善见三则善,七恶见四必危。若五善并至则吉而安,七恶全见,必危而死矣。以上所论大纲,其诸证候治法,别论于后。

[卷上] 五发痈疽论
    夫五发痈疽者,谓发背、发脑、发鬓、发眉、发颐是也。人之一身血气,周流而无间,稍有壅聚,莫不随所至而发焉,又岂特五者哉。俗以癌痼瘭附于痈疽之列,以是为五发,岂知瘭与痼癌,不过痈疽之一物,古书仅有所谓瘭疽,则瘭亦同出而异名也。若癌与痼前所未闻,合是为五发其可乎。夫发背者,乃五脏风热,六腑邪毒,灌于筋骨之间,发于经络之内,营卫虚损,气血衰残所致也。其初发如粟米大,最不可轻忽,后必大发也。若初起红肿高起者,后必不为害,故曰外形如粟,中可容谷;外貌如钱,里可着拳。如恶毒深,管寸长深满,脓血胶粘,用药可痊。若脓臭秽无丝,此血败气衰,阳绝阴盛,必难疗理。治法初起或阴塌不起,便可用艾多灸,或隔蒜灸之。如痛灸至痒,如痒灸至痛,此最妙法也。若疽疮已成,亦可用火针烙开疮口,则易治也。夫疮高起为痈则易治,平陷为疽则难治。痈疽形证已具前总论中,兹不复论。至如发脑、发眉、发鬓、发须、发颐,虽地位不同,然皆由五内伏阳结滞,邪毒上壅,随其经络地分而发也。其诸发痈起,皆宜宣散热毒,要须看人元气虚实而治之,庶不误矣。若元气实者,亦可用大黄之剂,泄去毒瓦斯,或用漏芦、五香、连翘之类皆可。若元气虚弱,即用内托、十宣之类补之。亦有阴疮寒塌不起,虽云用灸,然亦不可服寒凉之剂,亦宜以暖药温之。全在活法,不可执一也。其敷贴洗药,具方于下,随证用焉。


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