[卷一·慎疾法语] 养生铭
    清晨一碗粥,晚饭莫饱足。撞动景阳钟,叩齿三十六。大寒与大热,切莫贪色欲。醉饱勿行房,五脏皆反复。欲火遍身烧,怎如独自宿。坐卧莫当风,宜于暖处浴。食饱行百步,数以手摩腹。莫食无鳞鱼,自死禽兽肉。少言少饮酒,少怒少恶欲。轮回惜人身,六白光如玉。(《孙真人集》)

[卷一·慎疾法语] 保命箴
    人本无根蒂,自损多夭折。寿命欲延长,身体贵调摄。言语贵慎省,饮食须樽节。酒色勿贪多,贪多体虚怯。思量莫过度,过度气郁结。坐卧莫当风,饥渴宁食热。痰唾莫频吐,漱齿戒掏舌。劳力多损骨,劳心致伤血。爽口忌烧炙,积气成痈疖。颜色要常好,精神莫轻泄。六脉但安和,百病自然灭。知此慎保养,何必求仙诀。(《蕉窗必读》)

[卷一·慎疾法语] 寡欲说
    人生欲事,寡则少病而多寿,至老耳目聪明,齿发不落。惟纵欲之人,必多疾而早夭。盖百邪皆乘虚而入,入轻则易愈,入重则难痊,极重则死矣。郭开符曰∶三十以前不知爱惜精神,我去寻疾病。四十以后才知爱惜精神,疾病又来寻我。故寡欲者,养身之要也。(《全人矩HT》)

[卷一·慎疾法语] 延年六字诀
    嘘属肝神主其目。赤翳昏昏,泪如哭都,缘肝热气上冲嘘而理之最神速。呵属心王主其舌。口中干涩、身频热,量疾深浅以呵之,上焦有病自消灭。(音戏)法灵应切须秘,外属鼻根,内关肺,寒热劳闷及肤疮,以斯吐纳无不济。吹属肾脏,主其耳。腰膝冷,多阳道痿,微微纵气以吹之,不用外边求药饵。嘻属三焦,有疾起三焦,所有不和气,不和之气损三焦,但使嘻嘻而自理。呼属脾,神主其土。烦热气胀腹如鼓,四肢壅闷气难通,呼而理之复如故。春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闲,秋定收金气润,冬吹惟要坎中安,三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功犹胜保神丹。(《养生书》)

[卷一·慎疾法语] 惜三宝
    韩恒阳《真君鸾谕》曰∶天地所诞降者曰气,气本浩然,然其所以耗之者,惟语。吾身所运用者曰神,神贯周身,然其所以消之者,惟思。自幼而舍蓄者曰精,精盈骨肉,然其所以败之者,惟色。诚能缄默,少思戒淫,更加节饮食以健脾胃,避风寒以御感冒,常运力以劳筋骨,则非特可以却病,并亦可以延年也。(《醒梦晨钟》)

[卷一·慎疾法语] 益五脏
    KTKT艮(止也),君子以思,不出其位(治心)。心之官则思,多思则伤心,受之以止,则随事顺应,无所入而不自得焉。其功效胜于天王补心丹。KTKT损(减也),君子以惩忿窒欲(治肝治肾)。多怒则伤肝,多欲则伤肾,知所减省而惩之窒之,则肝火不得妄动,而肾水亦渐以滋长矣。其功效胜于疏肝益肾丸。KTKT颐(养也),君子以慎言语,节饮食(治肺治脾)。多言则伤肺,多食则伤脾。慎焉节焉,乃君子所资以养身者,是可以保肺而健脾矣。其功效胜于补中益气汤。(《端素斋杂缀》)

[卷一·慎疾法语] 先时加谨
    
    先春养阳法
    每日闭目冥心而坐,心注定肾中,咽津七口,送下丹田。起立,双手自抱两胁,微摇者三,如打拱状,起立俟气定再坐,如前法,咽津七口,送下丹田。永无风症之侵,一月行六次可也,多多更妙。
    先夏养阴法
    每日闭目冥心而坐,心注定于心,咽津十四口,送下心中,永无暑气之侵。
    先秋养阴法
    每日闭目冥心而坐,心注肺中,咽津送下丹田者十二口,以双手攀足心者三次,俟气定,再如前咽津,送下丹田者七口而后止,永无燥热之病。
    先冬养阳法
    每日五更坐起,心中注定两肾,口中候有津水,送下丹田者三口,不必漱津,以手擦足心,火热而后已。再送津三口至丹田,再睡。永无伤寒之症,而长生之法,亦在其中矣。长夏不必更有方法。(俱《石室秘》)

[卷一·慎疾法语] 摄生要言
    
    一慎风寒
    沐浴临风,则病脑风痛风。饮酒向风,则病酒风、漏风。劳汗暑汗当风,则病中风、暑风。夜露乘风,则病寒热。卧起受风,则病痹厥。衣凉冒冷,则寒外侵。饮冷食寒,则寒内伤。(人惟知有外伤寒,而不知有内伤寒,讹作阴症,非也。凡冷物不宜多食,不独房劳为然也。周扬俊曰∶房劳未尝不病阳症,头痛发热是也,但不可轻用凉药耳。若以曾犯房劳,便用温药,杀人多矣。愚按∶诸书从未有发明,及此者,世医皆罕知之,周子此论,可谓有功于世矣。)早起露首跣足,则病身热头痛。纳凉阴室,则病身热恶寒。多食凉水瓜果,则病泄痢腹痛。夏走炎途,贪凉食冷,则病疟痢。
    一戒受湿
    坐卧湿地,则病痹厥疠风。冲风冒雨,则病身痛。长着汗衣,则病麻木发黄。勉强涉水,则病香港脚挛痹。饥饿澡浴,则病骨节烦痛。汗出见湿,则病痤痱。(痤,疖也。音坐,平声。)
    一节饮食
    经曰∶饮食自倍,肠胃乃伤。膏粱之变,能生大疔。(即外痈亦皆由此。)亦膏粱之疾,消瘅痿厥。饱食太甚,筋脉横解,肠为痔。饮食失节,损伤肠胃。始病热中,末传寒中。怒后勿食,食后勿怒。醉后勿饮冷(引入肾经则有腰脚肿痛之病,)饱食勿便卧。饮酒过度,则脏腑受伤,肺因之而痰嗽,脾因之而倦怠,胃因之而呕吐,心因之而昏狂,肝因之而善怒,胆因之而忘惧,肾因之而烁精,膀胱因之而溺赤,二肠因之而泄泻,甚则劳嗽失血,消渴黄疸,痔漏疮毒,为害无穷。咸味能泻肾水,损真阴。辛辣大热之味,皆损元气,不宜多食。
    一禁淫欲
    男子二八而天癸至,女子二七而天癸至,交合太早,斫丧天元,乃夭之由。男子八八而天癸绝,女人七七而天癸绝,精血不生,入房不禁,是自促其寿矣。人身之血,百骸贯通,及欲事作,撮一身之血至于命门,化精以泄。(人工受胎,皆禀此命火以有生。故庄子曰,火,传也,不知其尽也。)夫精者,神倚之,如鱼得水。(神必根据物方有附丽。故关尹子曰∶精无人也,神无我也。(《楞严经》)曰∶火性无我,寄与诸缘。)气根据之,如雾覆渊。不知节啬,则百脉枯槁。交接无度,必损肾元,外虽不泄,精已离宫,定有真精数点,随阳之痿而溢出,如火之有烟焰,岂能复返于薪哉。
    一忌过伤
    久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。暴喜伤阳,暴怒伤肝,穷思伤脾,极忧伤心,过悲伤肺,多恐伤肾,善惊伤胆。多食伤胃,醉饱入房伤精,竭力劳作伤中。春伤于风,夏为餐泄。夏伤于暑,秋为痰疟。秋伤于湿,冬必咳嗽。冬伤于寒,春必病温,夜寝勿言语,大伤元气。(《修养杂》)


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