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普罗泰戈拉说人是万物的尺度。这一经典理论其实意味着每一个人都成了万物的尺度,当人类在意见分歧时,就没有了一个可以依据的客观标准,借助外在的、客观的“物”加以定位、区别、整序成为社会发展有序化的一种必然。从一定意义上说,人格面具的出现就是整个社会发展有序化、合理化的内在要求,这就如同演员在舞台上演戏,在一出剧中扮演何种特殊角色而戴上某种面具以后,面具后的真实自我已经失去了真实的本性的“话语权”,代之的是一个可能与自己完全不同的面具下的“他”。精神分析心理学正是在这个意义上,提出了所谓的“人格面具”的理论。在荣格看来,人格面具的作用与舞台上的面具是相似的,它的存在使得生命个体对社会“人为地制造”出性格中非真实的一面,甚至可以这样说,人性中的假冒伪劣产品的出现在一定程度上就是人格面具的必然。