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按照唯物主义的观点,至高无上的爱情是没有的,纯而又纯的爱情也是没有的。如果有的话,不是圣,有可能就是痴。现实生活中,大家是都是自觉不自觉地遵循着物质与精神关系规律行事的。不按这个规律行事总是要被残酷的现实世界击得粉碎。如鲁迅的小说《伤逝》讲的就是这样一个故事。
爱作为一种精神活动,相对于物质世界又是独立的,同时对物质世界具有强大的反作用,所以经常我们可以听到看到美妙动听的爱情故事,甚至是柏拉图式的爱情故事,这代表着人们对美好爱情的一种向往和追求,在这种追求中同样可以享受美好的生活。
爱是一种精神活动,唯物主义认为物质是第一位的,精神是第二位的,相对于物质世界而言,作为精神活动的爱情总是处于支配地位,总是自觉不自觉地依赖于物质世界的存在而存在。这代表着社会的本质和主流。
4、爱受物质的决定和制约
爱与美的结合又有不同境界和层次之分,爱与性感美的结合只是一和浅层次低境界,只有当爱与智能美、精神美、道德美相结合时,爱情就达到最高境界。从这种意义上说,爱又是一种责任,爱是一种义务,爱是一种奉献。
爱与美的关系是,凡是美的東西,都能引起人們的愛慕、愛戀之情,讓人感到可愛;而可愛的又總是美的。感覺越美,愛得越深。兩者情感体驗也有共通之處。愛的情感是一种溫馨的、美妙的情感,會給人帶來無限美好的感覺;美的情感,又有着類似愛的性質,它能引起我們身上溫柔友愛的情緒。
3、爱与性美学紧密相连
由于性与爱关系的密切,有时人们特别是年轻人容易把性和爱相混淆,常常是把男女之间性的吸引当作一种真爱和纯洁的爱,所以有观点认为,坠入情网不是真爱。这时除了存在幼稚的依恋心理外,主要与性的强烈需求有关。
在性与爱关系的认识上,存在着男女性别上的差异。女性较易把性与爱的关系看成统一,男性较易把性和爱二者看成对立(区别),所以有痴情女负心郎的说法。形成这种观念和认识上的差别也与历史和现实的原因有关。
性和爱是对立统一的关系,其统一性表现为难以分离,即有性即有爱,有爱即有性。其对立性表现为性和爱的区别和独立性,即有爱时不一定有爱,有爱时不一定有性。
2、爱情与性关系密切
爱的特点是:相对于其它情感,爱情表现的更为深刻(不分你我)、持久(时间长)和能量(本能)巨大。
在情感世界中,不但有爱情,还有亲情、友情、乡情、同事情等,所以爱不是情感世界中的唯一和全部。
情感是人类的重要的精神活动,是人格系统(知情意行)中重要的组成部分。人的情感世界丰富,如重感情、讲情义等是一个人的优良品德。情感过于丰富的人有时表现为神经过敏,这又是不良心理了。
1、爱是一种情感,是一种男女相爱的情感