第三,正确评价过失。我们无法驾御内在生命,因为内在生命享有固有的自由。生活中出现了过失,关键在于我们的评价。著名思想家迪斯累里说:“重要的事情并非重要到不能再重要;不重要的事情也并非就像看上去那么不重要。”著名心理学家荣格说:“世界史上的重大事件根本是不重要的,说到底最重要的乃是个人的生命,因为生命创造一切。”认为某些“重大事件”比生命还重要,都是精神走火入魔造成的心理迷狂。
第四,正确对待人生。心理学把追求事业的成功视为心理健康的第一标志。人生的价值不仅在道德的完美,更在于事业的成功。事业不成功的人即便是道德最完美的人,最终也会被生活所抛弃。那些把全部心思放在性爱方面的女人,都是没有事业心、没有生活目标的女人。因此所谓“道德焦虑”多一半是“存在主义”的即对生活空虚的焦虑,只有生活有大目标,精神有大追求的人,才会从这一症候的死胡同中走出来。从整体上看,失贞焦虑症是一种过失病、屈辱病、失落病。
过失、屈辱和失落持续就会生
神经病。生病是心理困扰和心理冲突引起的分裂现象。生病是过去与未来的中介。生病破坏了旧的东西,产生了新的东西。生病后会改变人性,往昔的生活轨迹开始消失,新的生活态度开始建立。一个在精神灾难的污泥中打过滚的人,会发现自己未曾发现的真理,找到自己未曾找到的活法。从这一角度去看问题,心理病绝对不能仅仅从负面去看,应当同时从正面去看。生病是转生,康复是转世,轮回往复,太阳会再次升起。