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让男孩女孩更健康地成长


注意阅读时间,健康用眼! 2012-06-10   中医诊疗网  www.zlnow.com

   李银河,1952年出生,美国匹兹堡大学社会学博士,中国社会科学院社会学所研究员,性社会学是她多年致力研究的学术领域。不久前,中国青年出版社出版了她的新著《性的问题》(agm:还有《中国女性的感情与性》这本好书)。就高中生越过性的"雷池"现象,记者日前采访了她。

  记者:您怎样看待这种现象?

  李银河:这种现象是为我们的社会文化所不认同的,因为它发生在婚前,故称作"违规的性"。据我在90年代初所做的一项北京市随机抽样调查表明,无论两人确定关系与否,有过婚前性关系的占样本的15.5%。这一数据与日本70年代的情况接近,可能与我们两国的文化背景接近有关。进入青春期后,男孩有了遗精,女孩有了月经来潮,他们就会产生性的感觉。高中学生已是十七八岁的青年人,所以说,这种现象是现代社会中一个很容易出现的情况。这种现象产生的另一个原因是,中国经历的集体性压抑的时期过长,"文革"时期这种情况达到高峰。物极必反。现在就是正处在"反"的过程中。

  记者:在您的调查中,人们对这种现象持什么样的态度?

  李银河:这在代际间肯定是有区别的。我们这一代人受的教育是一定要到婚后才能有性关系,但现在的年轻人就不会等得那么久了。在对婚前性行为的态度调查中发现,年长的这一组明显地不宽容,如"不可以"、"绝对不可以",而年轻的一组中,就宽容得多了。上一代人严谨的原因,一是中国传统文化的影响,二是改革开放前比较禁欲的社会气氛。这种情况在年轻人身上正好发生了变化,他们所受的教育,使得传统文化对他们的约束力相对上一代人来说小得多,而且,他们所处的社会环境已经比较开放。

  记者:对于这种情况的发生,很多父母感到不能接受,您怎么看待成年人的这种反应?李银河:这个惊讶本身就是一个客观的证据,说明世界、社会、文化变化的程度都已经太大了。这个惊讶还说明这不是某些成年人所期望的行为,这跟传统道德太不一样了。记者:两代人在观念上存在着很大的差异,怎么办呢?

  李银河:我觉得家长可以用自己的道德观念去约束孩子,但是否管用,就不得而知了。成年人应该了解孩子为什么会投入其中,比如是出于爱情,还是出于金钱,或纯粹是为了性体验?还有的孩子明明心里不愿意,但怕失去这个朋友,然后就委屈自己。这些情况是不同的,应该相应地给予帮助与指导,比如告诉那些女孩子,在自己内心不情愿的情况下做这件事情,是不平等的,是对自己身心的伤害。

  记者:这就涉及性教育问题了。您认为健康的性教育都应有哪些内容?李银河:应包括生理结构、生殖和性活动。现在最大的问题是把最后这个方面回避了。目前的性教育很不完善,只是讲生理功能、机理、结构,这和真正意义上的性教育还是不同的。性教育并不是只讲生育,这种性教育是不完全的。我认为,应该对学生进行准确、全面、详细的性教育,把相关的性知识及性文化、性道德等方面的知识都告诉给孩子们,这样可有效地防止一些社会问题的发生。记者:但有一些成年人很难给孩子讲授性知识,因为他们有羞耻感。

  李银河:羞耻心是一种文化上的含义,是社会建构起来的。"性"本身也许并不值得羞耻,但是社会把它建构成一件很羞耻的事情。

  记者:据我所知,西方对怎样进行性教育也有很大争论。那么,在我们的文化背景下,能不能有一种既不保守也不激进的新思路和新方式?

  李银河:这在于社会各界的努力。我认为,其中遵循的一个准则是应尊重孩子们的性权利。可以先告诉他们所有的危险,包括性病、怀孕生孩子、堕胎会对身体有什么样的损害等等,他们会对自己的行为做出正确的选择。现在在西方,在我国台湾地区也有"要把第一次留给丈夫"的活动。我们可以提倡"等待"。但如果你激烈地对一些人说,你绝对不允许,就会激起逆反心理,他们可能更容易去尝试另一种体验。我认为应用一种和缓的、科学的、客观的提倡方式,希望他们把第一次留给自己真正爱的人。指出有各种可能性,然后让他们自己做决定。

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