中医学的养生之道

    中医学的养生之道，是指如何教人保持身体健康的方法以达到长寿的目的，这对每个人来说，都是会重视的大问题，尤其是中老年人。但如何养生，中西方有着不同的方法和理论。中医学在这方面有着悠久的历史，其顺其自然以天地人三位一体的，符合生命规律的养生方法和理论，则是中医学"上工治未病"宗旨的由来。养生的目的是为了健康长寿，特别是中医学"上工治未病"
即教人不生病的宗旨，使它有着一整套养生防病、健康长寿的方法和理论。

     任何学说均是由哲学方法指导下建立的，中医学是在中国哲学方法指导下建立的，其养生方法和理论，也同样如此。它包括二个方面：第一，是以其阴阳五行学说为理论，首先阐明人与地球万物的关系。如，日夜与四季变化、人的情绪变化及行为的不当等等因素对人体生命健康的影响；第二，各种疾病的致病原因。当我们懂得了这些道理，就可以获得养生的最佳效果。

    现今，大多数人对养生很投入，但由于不懂得中医学的阴阳五行学说，以及不知道中医学中对各种疾病的致病原因的认识，结果，虽然投入很大，其效果甚微，并没有远离疾病获得健康。中医学治未病的宗旨，为此提供了使人不生病的理论与方法。

    （一）

    为使读者有一完整的的、详尽的有关中医学阴阳五行学说的常识，先简单介绍这一学说。无此学说，中医学的养生理论就成为空话。

    首先，必须明白，阴阳五行和阴阳五行学说是两个概念。阴阳五行是中国哲学方法的核心，中国哲学方法要求人们在认识事物的时候，首先要从宏观上把握，阴阳五行是对地球万物宏观的表述。宏观，简而言之就是绝对真理。由于宏观是由思维即哲学方法把握到的，属于形而上的范畴。故如何说明宏观是一个难题。中国哲学方法运用了中华民族思维和语言上的独特方法－－形象化方法，解决了在对宏观表述上的困难。

    阴阳五行就是运用形象化方法表述的结果，用现代语言讲：阴阳是对地球自转的形象化表述，地球自转带来了日夜的更替；五行是对地球公转的形象化表述，地球公转带来了四季的更替。地球的自转和公转是不可分的，故阴阳五行也是不可分的。

    阴阳五行学说，则是与阴阳五行这个地球万物宏观相对的微观。因为地球万物均要随地球一同自转和公转，在这种旋转运动中，地球上的气候不断在变化，致使地球万物也因此变化而形成各自独立的阴阳五行属性。中医学中的药物归经理论，就是对已经被认识到的药物阴阳五行属性的认识，归经是指药物与人体经络的关系，或是指药物在人体内的运动方向，中医学认为，人体生命的核心是气血，并且认为气与血是相互作用的，有"气行血流，气滞血瘀"的概括。中医治病的原理就是让病灶处滞停的气血重新流通起来，而药物归经正是使病灶处的气血重新流通的关键。中药是行气的，行气的目的就是让血流起来。中药的归经，是指药之气在体内向与自己所属经络的运动，并能促使此经络停滞的气行起来，把血调过来，目的是将所属经络中的滞气打通，使正气行起来，血流起来，达到治病的目的，而并不去直接杀菌、止痛。

    中医学的养生之道，以阴阳五行与阴阳五行学说为指导，首先教人重视的是饮食起居。因为，饮食起居与地球的自转和公转即阴阳五行有着不可分割的关系。

    现今，由于中国哲学方法鲜为人知，一般都以西方逻辑方法来解释阴阳五行，结果将以形象化方法表述的阴阳五行，即地球万物的宏观，木火土金水，说成是具体微观的五种元素，这就将阴阳五行的宏观内涵彻底否定了。阴阳五行就是指地球万物的宏观，它包含有时间、空间、方位、运动方向、动物、植物、矿物、情感、颜色、气味、声音以及静的状态等等。这些内涵没有具体所指。而在其具体的每一行中，这些内涵就有了具体所指，这就是微观了。所以，阴阳五行学说是对阴阳五行的微观。五行中的每一行所包含的属性即具体所指，是必须弄清楚的，否则，就无法理解中医学的养生观。另外，阴阳的概念在此也说明一下。阴：除了黑夜、雌性、静外，凡是可以看的着、模的着的物质都属阴；阳：除了白天、雄性、动外，凡是看不见、模不着的物质都属阳。在人体中，气属阳，血属阴；脏属阴，腑属阳。