祈长寿倡导“养生”，汉、魏起代有贤人

    张伯端，字叔平，宋代，临海人。善修真之道，擅导引、吐纳，著《司真篇注疏》附《直指详说》。〈悟真篇〉中所谓“止念”为第一观，与天台“止观之宗”若相符合。

    吴弘道，明代洪武初御医，嘉善人。退归居家，以文诗、书画为乐，有病家求治，愈后欲重酬者，辞不受，惟嘱栽竹一枝，故人称其居处为“竹所”。其于养生，主张效仿竹子，顺其自然之性，而坚韧不拔，能迎随事物之变化。

    王文禄，字世廉，号沂阳生，明代嘉靖间，海盐人。医文皆精，尤其对养生之学有研究，他于嘉靖二十九年（公元1550年），撷取《内经》、《褚氏遗书》等有关“颐生”之章节，参以个人见解，撰成《医先》一卷。又于嘉靖三十七年（公元1558年），著成《胎息经疏略》，系据《胎息经》加以阐发，是一部中医养生保健的专著，特别是指导气功、导引方面，是一部有建树的著作。

    周履靖，字逸之，号海墟，别号梅巅道人，明代嘉兴人。精养生学，晓服气、导引及食养成之法，著有《夷门广读》（“养生书”选录3种、“导引气功书”选录3种、“食品类”选录12种）《茹草编》《续易牙遗意》等。

    曹廷栋，字楷人，号六圃。清代乾隆间嘉善人。丙辰科举人，因幼年多病，体质羸弱，故绝意科举，而博览医书。性恬淡，善养生，以“自然”为宗，得享遐寿，高龄达九十余岁（一作八十七岁）。其所著《老老恒言》，荟萃养生之法，从眠、食始，终于“药粥方”的配制，皆生活中必须注意者。

    黄凯钧，别号退庵居士，清代乾隆～嘉庆间名医，嘉善人。幼习儒，年十九而矢志于医。积四十年经验，著六种“医话”名之曰《友渔斋医话》。黄氏 摄生重视“节欲”，在《一览延龄》中提出：“松有千年之固，雪无一时之坚。若植松于腐壤，不期而必蠹，藏雪于阴山，历夏而不消。远其性则坚者脆，顾其理则促其长。”强调了摄生当顺其性，顾其理。对情志致病，具体指出：“才所不逮，而困思之，伤也。力所不胜，而强为之，伤也。悲哀憔悴，伤也。喜乐过差，伤也。寝息失时，伤也。汲汲所欲，伤也。戚戚所患，伤也。”因此，黄氏养生主张“先寝食而后医药”。本文由【中医诊疗网】整理：www.zlnow.com