晚清鼠疫专著书名人名及版本相关问题辨疑

    5.讨论

    综上所列，1.吴宣崇的字有“子存”、“存甫”、“学存”三说，姓名有“罗子存”、“吴宗宣”二误。2.吴氏书名有《鼠疫治法》、《治鼠疫法》二种。亦有指为《治鼠疫传染良方》，3.罗汝兰的名有“芝园”、“芷园”二说，字为“广文”。4.混同吴氏、罗氏、郑氏等书，尤多误认《约编》为《汇编》，致误《汇编》的成书时间为1901年，误认《约编》成书先于《汇编》。5.误以为《汇编》已佚，仅存《约编》。6.多未涉及黎佩兰《良方释疑》一书。

    李禾等和吴文清两文虽为专论首部鼠疫专著的论述，于相关问题有所澄清，但限于论述的侧重点和当时资料的未详，仍留有不明疑点。专文辨析这一问题的有符友丰《晚清首部鼠疫专著作者书名考略》，提出了某些辨析依据和结论：“范先生所说的‘吴学存’与《鼠疫治法》》作者和书名都搞错了，笔者曾于北京联大中医药学院图书馆见到两种早期鼠疫专著，一部是罗汝兰《鼠疫汇编》第五版，另一部是余伯陶的《鼠疫抉微》，始知‘晚清首部’鼠疫专著的编纂经过及吴学存的致误之因。……按：余氏书中，已误吴氏为吴子存，范氏又误为吴学存。1982年入收出版的《鼠疫》还误称为吴有存。盖一误再误，竟不知吴氏为谁”。［22］符氏明辨吴氏为吴存甫，书名为《治鼠疫法》，认为二者致误始因均由余氏《抉微》。然至此众书源流仍有未明确之处，笔者经反复查核，并到北京、香港等多处收集查阅各书的资料及版本，获取多个《汇编》版本，得知“吴子存”一说致误之因，可上朔至《汇编》光绪二十七年（1901年）端午向鼓楼前陈文鸣刻的蓉园重雕版。此外，在民国时期杂志上发现了一则珍贵而可信的资料，潮安张长民所作《翰海室医话四则——吴存甫治鼠疫法》，全文引录如下：“罗芝园氏《鼠疫汇编》载光绪二十一年再续治鼠疫方序云：‘遇吴川友人吴子存甫于郡，出所辑治鼠疫法一编’，又载：吴氏十七年鼠疫原起，自署‘吴宣崇’，是吴氏名宣崇，字存甫可知。二十七年，郑奋扬氏就李雨山氏刊本汇编，加以参订，成鼠疫约编，更作‘吴宣崇子存’，宣统二年，余德壎氏再就约编辑述，成鼠疫抉微，于吴氏名字，沿郑氏之旧，余颇疑之。偶读光绪四年吴川李文泰氏海山诗屋诗话，始知吴氏实字存甫，郑、余二氏并误也。至治鼠疫法，余氏更作《鼠疫治法》，据罗氏序，盖亦误也。又罗氏所著为汇编，郑氏所著为约编，谢观氏中国医学大辞典及中国医学源流论，混为约编一书，余奉仙氏医方经验汇编，则直指约编为罗氏书，殆皆未睹罗氏汇编也，附著于此”。［23］

    此则资料为吴氏之字为存甫提供了确证，认为致误之因为郑氏，并认为吴氏书名致误之因是余氏，列举二则误例，可知在当时其人名书名之误已引起重视。

    另《传染良方》为何会被误认为吴氏所著?一者，《范行准献书目录》所误标；二者，此书是现存各书版本中时间最早的一部鼠疫专著（首页陈序：“光绪甲午年（1894年）孟夏番禺陈兆祥春畋氏谨识”）；三者，书中有“光绪十七年吴宣崇志”［2］及“吴宣崇再志”［2］之语，“吴宣崇再志”之语为其他版本所无。再如吴文清文中所介绍：“《治鼠疫法》原书现已无存，1894年广州鼠疫流行时，番禺陈兆祥春畋氏，将《治鼠疫法》刊行，只在书前稍加按语，改书名为《治鼠疫传染良方》”［10］，似指《传染良方》直接取材于吴氏《治鼠疫法》而成。此说依据不足，据现有资料分析，吴氏《治鼠疫法》并无单行本刊行，若陈氏书直接取材于吴氏《治鼠疫法》而成，则为何会含有罗氏之志及其药方?另《汇编·医法二》后有小字注“自原起至此皆吴原本”，注明吴氏原本为原起论、鼠疫原起、避法一、医法二等部分内容（ 不排除有删节可能）；《汇编》李澍青跋：“若吾粤罗芝园广文所著《鼠疫汇编》一书出，垂十年活人甚众”［5］，即《汇编》成书至二十六年已有十年，则《汇编》第一刻至第五刻成书时间约为光绪十七年至二十三年间，其间内容不断增补扩充，《汇编·第五刻序》：“二十一年夏，四刻初成”。虽现存最早的《汇编》第五刻版本为光绪二十三年（一说为二十二年），但汇编的成书时间当在光绪十七年；且《传染良方》中收录了梁光甫、许善亭、罗芝园等医家治疗鼠疫的有效方剂和民间验方，若非得《汇编》之版本，何以有罗氏之志及药方？《传染良方》成书于1894年，在《汇编》第一版成书时间三年之后，因此估计陈氏当时应参考了罗氏《汇编》三刻前的某个版本，为应防疫急用而取其简便方药而成。